Le læstadianisme conservateur
Les doctrines du læstadianisme conservateur sont basées sur la Bible et sur la confession luthérienne. La prédication sur la souffrance, la mort et la résurrection du Christ en sont les points centraux. Le Christ continue toujours son œuvre dans le monde, dans son royaume, par l’intermédiaire du Saint Esprit.
Les læstadiens conservateurs enseignent que la justification est une œuvre du Saint Esprit, réalisée par l’intermédiaire de l’évangile. Dieu justifie l’homme pécheur dans son royaume. Jésus a laissé le ministère de prédication de l’évangile à son Église et aux membres de celle-ci. Il s’agit d’un mandat du Saint Esprit qui est exercé par ses propres enfants. En proclamant l’évangile à tous les créatures, les croyants prêchent le pardon des péchés au nom et au sang de Jésus, ce qui est le noyau de l’évangile. La foi vient de ce que l’on entend, et ce que l’on entend vient de la parole du Christ.
Dans leur enseignement, les læstadiens conservateurs respectent les principes de la Réforme luthérienne. D’après ces principes, la Bible est l’autorité suprême pour la foi et pour la vie, et l’homme est justifié seul par la grâce et par le moyen de la foi en l'action salvifique du Christ.
La foi est un don de Dieu. Dieu a accordé ce don à tous les enfants qui naissent dans ce monde.
Le baptême est une alliance de bonne conscience entre l’homme et Dieu. Dans le baptême, Dieu affermit la foi de l’enfant et le soumet aux soins de son Eglise. Un homme qui a abandonné cette alliance peut avoir de nouveau le don de la foi par la repentance.
La repentance est un changement d’esprit. D’après Luther, elle se compose de la pénitence et de l’affliction à cause du péché, mais en même temps de la foi en l’évangile ou rémission des péchés. Le noyau de l’évangile, c’est le pardon des péchés.
La Sainte Cène est un repas de mèmoire institué par Jésus. Elle est destinée à raffermir la foi des croyants.
Le royaume de Dieu, selon l’enseignement de Jésus, peut être trouvé sur la terre. Ici, c’est un royaume de grâce, et, dans les cieux, c’est un royaume de gloire. L’Église de Dieu est unanime au sujet de la foi, de la doctrine et de l’amour.