Так мы верим

Основами учения лестадианства консервативного направления являются Библия и лютеранское исповедание. Основным в учении является проповедь о страданиях, смерти и воскресении Христа. Труд Христа продолжается в этом мире трудом Святого Духа в Его общине.

В лестадианстве консервативного направления учат, что Святой Дух приносит оправдание посредством Евангелия. Бог оправдывает грешного человека в Своей общине. Общине и ее членам Иисус оставил служение примирения. Служение проповеди Евангелия – это служение Святого Духа. Ученики Иисуса используют это полномочие. Проповедуя Евангелие всем сотворенным людям, они проповедуют также слово отпущения грехов, суть Евангелия. В нем грешнику проповедуется именем и кровью Иисуса прощение грехов. Вера приходит от слышания, а слышание от слова Христова. В содержании учения считаются важными принципы Реформации. В Реформации отмечается, что Библия – это наивысший авторитетв вопросах, касающихся веры и жизни, и что человек может оправдаться перед Богом одной лишь верой, только по благодати и только ради заслуги Христа.

Вера – это дар Божий. Бог дает каждому рождающемуся в этот мир ребенку дар веры. Крещение – это завет непорочной совести с Богом. В нем Бог укрепляет детскую веру и оставляет его под уходом Своей общины. Человек, который из-за своих грехов нарушил завет благодати крещения, может получить дар веры обратно через покаяние.

Покаяние – это изменение расположения сердца. К нему относятся, согласно Лютеру, раскаяние и муки из-за греха, но одновременно вера в Евангелие, т.е. в отпущение грехов. Суть Евангелия – это прощение грехов.

Причастие – это трапеза воспоминания, установленная Иисусом. Она предназначена для верующих во укрепление веры.

Царство Божие, по учению Иисуса, нужно найти здесь, на земле. На земле это царство милости, а на небе – царство славы. Община Божия единодушна в вере, учении и любви.